Aculturação
A aculturação é a assimilação e o desaparecimento de determinadas práticas culturais em detrimento de outras. Esse fenômeno ocorre por meio de um contato prolongado, direto e constante, e implica, muitas vezes, uma relação desigual de trocas culturais. Dessa maneira, observa-se que a aculturação ocorre por influência da mídia, com o uso de filmes, músicas e redes sociais, que acabam por influenciar costumes, moda, hábitos de consumo e valores.
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Resumo sobre aculturação
- A aculturação pode ser entendida como um processo de aquisição ou apreensão de elementos culturais de uma cultura por outra, por meio de um contato prologando.
- Os exemplos de aculturação incluem mudanças na língua e a adoção de determinadas práticas e relações que não existiam anteriormente no sistema cultural afetado.
- A aculturação ocorre de forma direta, indireta, espontânea ou forçada.
- Diferentemente da aculturação, que possui um dinâmica de imposição, a transculturação concebe a cultura como uma relação formada a partir de diversas influências, o que permite criar novas práticas culturais.
- A assimilação é um dos efeitos mais violentos da aculturação e consiste no desaparecimento de determinadas práticas culturais de um grupo a partir do contato com a cultura de outro.
Videoaula sobre aculturação
O que é aculturação?
![Conceito de aculturação. [imagem_principa]](https://image.staticox.com/?url=https%3A%2F%2Fstatic.mundomundoeducacao-uol-br.noticiasdopara.net%2Fmundoeducacao%2F2025%2F06%2Fconceito-aculturaco.jpg)
A aculturação é o contato prolongado e direto de uma manifestação cultural com outra, muitas vezes estabelecido de forma desigual, resultando na assimilação e no desaparecimento de determinadas práticas culturais em detrimento de outras.
O antropólogo Lévi-Strauss fornece um conjunto de elementos para se pensar não somente a construção da cultura, mas também avaliar e compreender os impactos da aculturação. Dessa maneira, o autor observa que a formação de uma “cultura” ocorre com o acolhimento, modificação e ressignificação de elementos culturais de outra. Esse processo é, para o autor, um reflexo da capacidade das culturas de se transformarem.|1|
A formação das culturas ocorre, portanto, por meio de um conjunto de relações e dinâmicas que operam de forma mais ou menos recíproca, influenciando-se mutualmente, incorporando ou ressignificando elementos culturais. No entanto, a aculturação aparece como um fenômeno distinto do processo de formação das culturas apresentado por Lévi-Strauss.
Diferentemente da perspectiva de Lévi-Strauss, que compreende uma dinâmica de reciprocidade e de inter-relação entre culturas diferentes, a aculturação ocorre, principalmente, em contextos de convivência prolongada e de formas de dominação, como é o caso da colonização, da globalização ou imposição cultural. Dessa forma, embora exista uma previsão de que na aculturação as culturas são afetadas e modificadas mutuamente, essa relação, muitas vezes, mostra-se desigual, pois esses grupos são afetados de forma distinta.
Exemplos sobre aculturação
Pode-se destacar os povos indígenas que, por meio da colonização, aram a adotar elementos culturais dos colonizadores, como os hábitos alimentares, as práticas religiosas, a língua ou os modos de expressão linguística. Além disso, observam-se as culturas africanas que, no contexto da colonização e escravidão no Brasil, tiveram seus elementos culturais transformados e modificados. Esse processo pode ser evidenciado nos hábitos alimentares, na língua e, sobretudo, na religião.

Outro exemplo importante consiste na aquisição ou incorporação de elementos culturais estadunidenses por parte de outros países, por meio de filmes, música ou o consumo. Esses elementos afetam as culturas locais e criam um processo que pode ser entendido como etnocentrismo, que consiste em uma relação que entende a própria cultura ou culturas exteriores como superiores às demais.
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Tipos de aculturação
A aculturação pode ser dividida em quatro tipos:
- Aculturação direta: ocorre por meio do contato direto entre culturas, tendo como referência sistemas de dominação, como a colonização.
- Aculturação indireta: forma de aculturação que ocorre por meio da mídia, produtos culturais, audiovisuais ou redes sociais.
- Aculturação espontânea: aquisição ou adoção de elementos culturais de outro grupo de forma voluntária. Esse processo, por sua vez, ocorre de forma natural e gradual, em que os indivíduos interagem e absorvem costumes e valores de diferentes culturas, sem o emprego de formas de violência ou conflito.
- Aculturação forçada: a forma mais violenta de submissão de elementos culturais de um grupo social a outro. Esse processo ocorre, sobretudo, por meio da dominação, como na escravidão, na guerra ou no sistema colonial.
Aculturação e transculturação
A aculturação é compreendida como um processo de aquisição de determinados elementos culturais de uma cultura ou grupo social por meio de um contato direto e prolongado. Dessa forma, verifica-se que a aculturação é um processo violento e frequentemente imposto. Esse processo leva, sobretudo, a uma dinâmica de descaracterização das culturas e perda dos elementos que as constituem.
Já a transculturação é um conjunto de processos criativos e híbridos que são resultados do contato entre diferentes culturas. Nesse sentido, a transculturação vai além da substituição ou absorção de elementos culturais de outros grupos, permitindo o surgimento de novas expressões culturais. Esse processo pode ser observado, por exemplo, na América Latina, que, por meio da interação de diferentes grupos culturais (africanos, europeus e indígenas), constituiu práticas culturais próprias.
Aculturação e assimilação
A aculturação pode ser entendida como um processo violento, sobretudo pela assimilação. Por meio do processo de contato prolongado, os grupos minoritários são os mais afetados por essa relação. Dessa maneira, verifica-se que a assimilação consiste em uma forma de aculturação em que um grupo cultural adota quase completamente a cultura dominante, o que corrobora, muitas vezes, para uma dinâmica de perda dos elementos culturais originais do grupo.
Nesse sentido, enquanto a aculturação, mesmo ocorrendo de forma majoritariamente violenta, prevê formas de reciprocidade na transmissão das culturas entre os grupos, a assimilação ocorre de forma unilateral, ou seja, parte de um grupo para outro, de forma profunda, e tem efeitos diretos nas culturas originais. Esse processo pode ser melhor observado, por exemplo, nas culturas indígenas, em que as crianças aprendem apenas o idioma e as práticas culturais dominantes, mas não preservam elementos da sua própria cultura.
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Aculturação no Brasil
A formação da cultura no Brasil foi permeada por um processo de intensa aculturação, resistência e, em alguns casos, assimilação. A colonização impôs às culturas indígenas um contato prolongando com os colonizadores europeus. Esse processo não apenas impactou a vida dessas comunidades, por meio da escravidão, violências diversas e doenças, mas também modificou significativamente as culturas originais.

Esse processo se manifestou, principalmente, por meio da língua, da adoção de práticas culturais dos grupos dominantes e resultou no desaparecimento de diversas práticas e comunidades, resultando na assimilação de elementos culturais dos colonizadores. Todavia, a aculturação não ocorreu sem resistência ou conflito e podemos observar que esses grupos afetados buscam reafirmar sua identidade cultural por meio do resgate de determinadas práticas e relações, com ênfase na reafirmação de sua cultura e, concomitantemente, na sua própria existência.
A aculturação também produziu efeitos sobre as culturas africanas escravizadas. Esse processo, aliado à violência da escravidão, modificou profundamente essas culturas e sua diversidade. No entanto, também como no exemplo dos povos indígenas, a aculturação não ocorreu de forma iva. Esse processo, permeado de conflitos e de formas de resistência, levou à elaboração e ressignificação de práticas culturais dominantes, como se observa na cultura sincrética, que mescla elementos africanos ao catolicismo, como no candomblé e na umbanda.
Atualmente, pode-se evidenciar que a aculturação ocorre, principalmente, por meio da mídia, com o uso de filmes, músicas e redes sociais, que acabam por influenciar costumes, moda, hábitos de consumo e valores. Desse modo, a aculturação é um processo que está presente em nossa sociedade e observá-la de forma crítica permite reafirmar a cultura e a identidade nacional, sem se desconectar do mundo e da diversidade que nos cerca.
Exercícios sobre aculturação
Questão 1
(FGV - 2024 - Analista Legislativo)
“Este conceito é empregado por antropólogos e sociólogos para descrever os fenômenos de interação social decorrentes do contato entre duas ou mais culturas, considerando-os como um processo de sujeição sociocultural. Um exemplo elucidativo para esses estudiosos é o contato entre os indígenas brasileiros e os europeus no período colonial, caracterizado por uma relação assimétrica de poder que compeliu os primeiros a assimilarem elementos culturais dos últimos.
O trecho caracteriza o conceito de:
a) Aculturação
b) Transculturação
c) Multiculturalidade
d) Interculturalidade
e) Etnicidade
Resposta: Letra “A”. A aculturação é caracterizada por um contato prolongado entre uma manifestação cultural com outra. Esse processo é muitas vezes assimétrico e pode representar o recrudescimento de um sistema cultural em detrimento de outro.
Questão 2
(Serctam – 2012)
Observe a imagem:
Ela se refere a:
a) Invenção
b) Área cultural
c) Isolamento social
d) Educação sistemática
e) Aculturação
Resposta: Letra “E”. A imagem demonstra como o contato entre diferentes culturas é permeado por relações de poder. Esse contato, de forma prolongada, implica o abandono de elementos que caracterizam determinadas práticas culturais para a adoção de elementos de outra.
Notas
|1| LÉVI-STRAUSS, Claude. Antropologia Estrutural II. São Paulo: UBU, 2017.
Créditos da imagem
Fontes
PALHA, Armando Perez; SOUZA-LEÃO, André Luiz Maranhão; MOURA, Bruno Melo. Aculturação dos consumidores entre fãs brasileiros de K-pop. Revista Eletrônica de Ciência istrativa, v. 23, n. 3, p. 387-409, 2024.
PAVI, Daiane Elise; RODRIGUES, Maria Emília. Aculturação e cultura digital: construção do conhecimento na sociedade contemporânea. Caderno Intersaberes, v. 12, n. 43, p. 243-259, 2023.